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阿伯：「不要這樣子啦」柱柱姊沒有「死亡之握」XD Posted by 張肇烜 on 2015年7月31日 阿伯：「不要這樣子啦」 柱柱姊沒有「死亡之握」XD 喜歡 這篇文章 請加入 FB專頁 ，是對作者最大的鼓勵！ 媒體轉載 東森新聞雲 「也有死亡之握？柱柱姐掃街握手遭拒阿伯：帶衰我不敢」 三立新聞 自由時報 Nownews 今日新聞

有些人在寫歷史 有些人只在乎自己有沒有被寫進歷史。 - 簡單世界　/ 鴻鴻 　 千辛萬苦學習進入複雜的世界 才發現其實 如此簡單 　  有些人認為蘋果是拿來吃的 有些人認為蘋果是一種象徵 而有些人沒蘋果可吃 　 有些人努力榨取別人的血肉、毛髮、青春 有些人只在乎自己的靈魂 而有些人已空無一物可供榨取，卻還想贈予別人 　 有些人在寫歷史（雖然沒有人讀） 有些人只在乎自己有沒有被寫進歷史（雖然沒有人讀） 有些人則從未進入歷史 原載《衛生紙+ 14》 喜歡 這篇文章 請加入 FB專頁 ，是對作者最大的鼓勵！

「有空告孩子；沒空找竿子」， 我們國家怎麼忍心這樣對孩子？ ◎ 張肇烜 （ 醫師 ） 正當手無寸鐵的高中學生在教育部被警方壓制在地上，用力拖行並逮捕，教育部長吳思華大動作開記者會「對學生提告」的同時；從台灣跨越大半個地球的哥倫比亞，「世界青少年田徑錦標賽」剛落幕，在撐竿跳項目，全世界只有中華民國沒有帶到竿子，唯一代表台灣的選手葉耀文只好黯然棄賽。 最離譜的是，沒有帶到竿子已經不是第一次！ 今年5月，17歲的葉耀文代表台灣到卡達參加「亞洲盃青少年田徑錦標賽」。 國家派他去比賽撐竿跳，卻連竿子都沒有，只好臨時跟別人借；葉耀文憑著臨時借來的竿子奮力一跳，不僅破自己最佳紀錄，更一舉奪金。 葉耀文為台灣勇奪金牌的捷報傳來，教育部長吳思華也立刻發出賀電，賀電上寫著：「揚威海外，殊值嘉許，特申賀忱。吳思華敬賀。」 「堅持，才能成就完美！」 2個月來，葉耀文繼續賣力苦練，這次要代表台灣遠赴南美洲哥倫比亞參加「世界青少年田徑錦標賽」。誰知到了哥倫比亞，還是沒有竿子，他只好先跟日本選手借竿子來練習，在賽前調整到最佳狀況。 比賽時間到來，「全世界每一個國家都有竿子，只有中華民國沒有帶到竿子」，簡直是「滑天下之大稽」。 葉耀文狀況非常好，卻只能沮喪地坐在場邊，眼睜睜看著其他選手跳過自己也可以跳過的高度，最後在沒有竿子的狀況下被迫棄賽，好令人心疼。 孩子心痛地在臉書寫下心情：「每次比賽都沒有竿子，明明狀況很好，卻要強迫棄權，心情，只有生氣。卡達已經一次了，現在這種情況又出現第二次，我成長進步的機會根本就是被抹煞！全世界只有中華台北的竿子沒有帶到，其他國家的竿子全部自備，為什麼這種事情一而再再而三的發生，無解。」 《蘋果》找到負責承辦的田徑協會，卻推託因為飛機轉機常會拒載竿子，所以要提前貨運才能到；接著瞎扯台灣和哥倫比亞間沒有往來合作的國際貨運公司，所以他們「寫email」給國際田徑總會轉告哥倫比亞田徑協會，幫忙找竿子，誰知道到了現場才知道沒有竿子。 「有空告孩子；沒空找竿子」，我們國家怎麼忍心這樣對孩子？ 台灣小將好辛苦！靠自己努力，好不容易贏得獎牌；政府沒給資源，總在得獎之後才來握手沾光。 現在更誇張了，「養兵千日，用在一時」，選手辛苦準備這麼久，一心想要為國爭光，我們政府卻是這麼的輕...

「我現年92歲，就算高估一點，我能為台灣做事的時間大概只剩五年。為了打造更成熟的民主社會，我想把餘生獻給台灣。」 文 部科學大臣下村博文先生、岸信夫眾議院議員等先進，以及齊聚會場的諸位國會議員、秘書，大家好！我是來自台灣的李登輝。 今天，有機會在國會議員會館發表談話，感到非常榮幸。我想利用這個難得的機會，跟各位談談台灣如何建立主體性的過程，從中國式的「託古改制」到台灣式的「脱古改新」這種典範轉移，以及台灣今後應該推動的「第二次民主改革」和憲改。 1923年，我出生在台灣北部的淡水小鎮，接受過完整的日本教育長大成人。從少年時代到高中時代，有機會廣泛接觸各國古今先哲的典籍和言論，這是當時日本教育重視教養的良好遺產，我到現在還是感謝這種教育。 我在京都大學求學，後來只是一介研究農業經濟的學者。但是，緣於意料之外的偶然，蒙受後來擔任總統的蔣經國注意，他希望重振衰敗的台灣農業，我就因此踏入了政治圈。 料想不到的是，1988年擔任副總統的時候，由於蔣經國猝逝，結果讓我當了12年的總統。這個偶然的機遇，我決定全力為台灣打拼，工作上自我勉勵，期待早日確立台灣的主體性，並提升台灣人的尊嚴。 1945年，統治台灣的外來政權日本，在第二次大戰中戰敗，被迫放棄台灣，台灣因此被戰勝國盟軍指派蔣介石接收佔領，開啟另一個外來政權「中華民國」的統治。 當時台灣所處的環境是，從強調「天下為公」的「大日本帝國」，突然轉變為標榜「天下為黨」的國民黨「中華民國」，新舊外來政權就在台灣進行交替。 日本統治不過50年，台灣就進入現代化社會，突然由一個文明還不如台灣的新政權統治，當然會造成政治和社會的嚴重混亂。 突然間，人民對腐敗的國民黨爆發不滿，遭受武力鎮壓的二二八事件，原因就是台灣與中華民國兩種不同「文明的衝突」。 台灣數百年來都是被外來政權所統治。1996年，台灣第一次由人民直選總統，正式脫離外來政權的統治。日本人統治的時候，學生在教室講台灣話就會被罰跪，日本人走了，國民黨政權來了，台灣人還是受罰。我深深體會到 「生為台灣人的悲哀」 。 總言之，過去的外來政權如日本時代，台灣人和日本人相比就有差別待遇，但是頌揚台灣「回歸祖國」的中華民國，雖然把台灣人稱為「同胞」，但台灣人還是存在奴隸般的狀況，...

這句話 ，太有哲理了~ 我承認「天賦」很重要，那種不是你「努力」就有用的DNA， 但絕非告訴你都不用努力了。 我也承認「選擇」比「努力」還重要， 但「努力會讓你得到更多選擇機會，更會擴大選擇的效果。」 謝文憲：沒傘的孩子 才會努力奔跑

張家不幸的遭遇在網路公開，透過媒體報導引發台灣社會廣大迴響，3天內就募得7400多萬元。 ◎ 張肇烜 （ 醫師 ） 「八仙塵爆」社會愛心捐款不斷湧入；家屬聯絡網發言人 「我們不是乞丐」 一席話，引來非議，連塵爆家屬都聽不下去，公布會議錄音檔。聽到 「吼，全省捐款快給我收回來」 ，讓很多捐款民眾也想把錢收回來。 這不禁讓人想起 【羅倫佐張家三兄弟】 。 電影《羅倫佐的油》是真人真事改編，1984年美國一位天真活潑的4歲小男孩羅倫佐，突然發瘋似地狂叫，就醫後被診斷為「腎上腺腦白質退化症」（Adrenoleukodystrophy，ALD），患者會逐漸喪失語言、神經、吞嚥和運動功能而亡。 善款流向曾遭質疑 2005年高雄 「張家三兄弟」的故事是「台版羅倫佐」 。 張家三兄弟先後被診斷罹患ALD，爸爸不能眼睜睜看兒子等死，透過網路找到電影裡治療ALD的權威默索（Moser）醫師，希望能挽救三個兒子就要萎縮的生命。 默索醫師建議張家父母，趕快帶孩子到美國進行「骨髓移植」。 然而，龐大醫療費用預估1人就要1500萬，張家只好向親友伸出援手，後來朋友將張家不幸的遭遇在網路公開，透過媒體報導引發台灣社會廣大迴響，3天內就募得7400多萬元。 張家帶著國人滿滿的祝福和協助，全家搭機到美國明尼蘇達大學醫學中心就醫。當時大量捐款都捐給張家三兄弟，造成「排擠效應」；張家三兄弟後來沒做成骨髓移植返回台灣，曾受到外界質疑善款流向。 多年之後，張家次子已經離開人世。 專戶結束全數捐出 照理說民眾捐給張家，張家可以自由支配款項運用。謹慎的張家卻在一開始就找律師監管善款，在二兒子去世之後就將專戶結束，沒有私用，全數捐出。 總共募得7400萬，張家捐出7300萬，默默地捐給台大醫院和罕見疾病基金會。 《蘋果》曾訪問罕見疾病基金會董事，她直到《蘋果》記者採訪才知道這位神祕捐款人原來是張家母親，她捐給罕見疾病基金會3200多萬元，基金會董事說： 「這是基金會有史以來最大筆捐款，幾乎佔全年捐款一半，我永遠記得！」 羅倫佐張家三兄弟的故事讓人心酸，張家父母面對愛心善款「無私、謹慎」的處事態度讓人感佩。 日久見人心，現階段應放下無謂口水，全心全意救治生死交關的傷患， 從張家三兄弟的故事中我們看到也相信著「取之社會，...

◎ 張肇烜 （ 醫師 ） 八十一歲的 甘惠忠神父 ，一九六三年從美國舊金山搭貨輪來到台灣，他創立全台第一家早療照護機構，畢生都奉獻給台灣的遲緩兒，他有一個心願： 「想做真正的台灣人」 ，想要一張「台灣身分證」，一年半前時任閣揆的江宜樺曾跟甘神父說要「馬上處理」，到現在卻沒有下文。 甘神父廿九歲時來到台灣，他除了國語之外，還會講台語、客語和泰雅族語。在台灣山區，親眼看到好多家庭因為家中的遲緩兒背負著傷痛。聽到孩子被叫做白痴或智障，身為父母好自責，有些無法承受外界異樣眼光，便把孩子關在家裡。甘神父的妹妹患有唐氏症，他的媽媽為了照顧妹妹費盡心思，他了解遲緩兒家庭的心情。 為提供心智障礙者更多幫忙，甘神父一九七四年回到美國進修特殊教育，取得碩士後立刻返回台灣。他希望讓孩子們抬起頭來，看看這美麗的世界。 一九七六年，他在台南創立全台第一家立案專招收心智障礙者的早療照護機構，也成立啟智協會。甘神父總是告訴家長， 遲緩的孩子需要接受早療特殊教育，讓他們學會照顧自己，能夠生活自理，才不會成為家庭的負擔 。 除了提供 「早療教育」 ，他也開辦 「日間托育」 ，白天讓孩子教育及復健，課後回家共享天倫。甘神父更致力於推動 「融合教育」 ，讓發展遲緩的孩子也有機會和一般孩子一起讀書。 甘神父的早療教育之路走得辛苦；人們的態度，往往是最大的困難。為了這些「慢飛天使」，他一路走來無怨也無悔，二○一二年甘神父獲頒醫療奉獻獎。現在的他，已經白髮蒼蒼，走路沒過去方便，右耳也已失聰，還是持續為了這些孩子努力。他有最後一個願望，希望興建「早療暨融合教育中心」，本月初終於在台南學甲開工。 甘神父說：「台灣就是我的家，以後也想死在這裡。」 甘神父比台灣人更像台灣人，比台灣人還要愛台灣 ，去年台南市政府發給他一張市民證，我們能不能給甘神父一張身分證？感謝他將一生奉獻給台灣，感謝他將一生都奉獻給最弱勢的孩子。 2015.7.10 自由時報